周末1967
刺耳的喇叭声像是永无止境的尖叫，在银幕上生生划开一道裂口。如果你曾见识过最漫长、最令人绝望的堵车，那大概也及不上这部电影里那个长达七分钟的长镜头。在这段被影史铭记的公路上，汽车不再是文明的代步工具，而变成了钢铁堆砌的墓碑。画面里满是争吵、血迹和散落的行李，而我们的主人公——一对各怀鬼胎、甚至盘算着如何谋杀对方父母以继承遗产的资产阶级夫妇，正开着他们那辆摇摇欲坠的小车，试图穿过这片文明的废墟去度过一个所谓的周末。 这绝不是一次轻松的郊游，而是一场通往人性荒原的单程旅行。导演让-吕克·戈达尔在这部作品里彻底撕碎了温情的面纱。电影开篇，一个只穿着内衣的女人坐在桌边，用一种近乎冷漠的语调详细描述着一场荒诞的狂欢，那种剥离了情感的叙述感瞬间就能抓住你的脖子。随着这对夫妇在公路上越走越远，现实的逻辑开始崩溃。他们遇到了自称是上帝的搭便车者，撞见了从历史书里走出来的古装人物，甚至最后陷入了一个由食人族和游击队统治的原始丛林。 整部影片就像是一场失控的嘉年华，充满了戈达尔式的挑衅。他故意打破所有让你感到舒适的观影习惯，让角色直接对着镜头演说，让音响效果震耳欲聋。你以为你在看一部公路片，其实你是在目睹一个时代的葬礼。当原本体面的中产阶级为了抢夺一块三明治而像野兽一样互殴时，那种荒诞的冲击力会让你怀疑，我们引以为傲的文明是否真的只是一层薄如蝉翼的幻象，只要轻轻一捅就会彻底崩塌。
剧情简介
刺耳的喇叭声像是永无止境的尖叫，在银幕上生生划开一道裂口。如果你曾见识过最漫长、最令人绝望的堵车，那大概也及不上这部电影里那个长达七分钟的长镜头。在这段被影史铭记的公路上，汽车不再是文明的代步工具，而变成了钢铁堆砌的墓碑。画面里满是争吵、血迹和散落的行李，而我们的主人公——一对各怀鬼胎、甚至盘算着如何谋杀对方父母以继承遗产的资产阶级夫妇，正开着他们那辆摇摇欲坠的小车，试图穿过这片文明的废墟去度过一个所谓的周末。 这绝不是一次轻松的郊游，而是一场通往人性荒原的单程旅行。导演让-吕克·戈达尔在这部作品里彻底撕碎了温情的面纱。电影开篇，一个只穿着内衣的女人坐在桌边，用一种近乎冷漠的语调详细描述着一场荒诞的狂欢，那种剥离了情感的叙述感瞬间就能抓住你的脖子。随着这对夫妇在公路上越走越远，现实的逻辑开始崩溃。他们遇到了自称是上帝的搭便车者，撞见了从历史书里走出来的古装人物，甚至最后陷入了一个由食人族和游击队统治的原始丛林。 整部影片就像是一场失控的嘉年华，充满了戈达尔式的挑衅。他故意打破所有让你感到舒适的观影习惯，让角色直接对着镜头演说，让音响效果震耳欲聋。你以为你在看一部公路片，其实你是在目睹一个时代的葬礼。当原本体面的中产阶级为了抢夺一块三明治而像野兽一样互殴时，那种荒诞的冲击力会让你怀疑，我们引以为傲的文明是否真的只是一层薄如蝉翼的幻象，只要轻轻一捅就会彻底崩塌。
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观影点评
如果说电影是一场梦，那么戈达尔就是那个在你睡得最香时，突然往你脸上泼了一盆冰水并大声嘲笑你的恶作剧者。这部电影是他写给传统电影的一封绝交信，也是投向资产阶级生活方式的一枚燃烧弹。他不仅仅是在拍电影，他是在拆解电影。那种故意拖长的镜头、突如其来的字幕断层，以及完全不讲道理的情节转折，都在反复提醒你：别想在这儿寻找廉价的娱乐，给我清醒过来看看这个病态的世界。 我最着迷的是影片中那种近乎疯狂的视觉张力。那些色彩鲜艳的汽车残骸散落在绿色的田野间，画面美得诡异，却又让人感到一种生理性的不适。戈达尔把中产阶级的自私、贪婪和冷漠放大到了极致，让观众在一种焦躁不安的氛围中，被迫审视自己生活里的虚伪。这种观影体验并不愉快，甚至有些冒犯，但它带来的后劲却是巨大的。它像是一场精神上的大扫除，把你脑子里那些关于电影、关于社会的刻板印象全部清空，只留下一片白茫茫的荒野和满地的狼藉。这不仅是一部电影，更是一次关于文明终结的预言，至今听来依然震耳欲聋。
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