自由门神
古旧庙宇的朱红大门上，两尊威严的秦琼与尉迟恭画像，几十年来默默注视着这个荒诞的人间，却没想到有一天会被人用乙炔烧断门轴，当作换取快钱的商品。 这就是《自由门神》荒诞故事的起点。阿龙经营了四十年的“西索米”葬仪乐队，那凄凉又带点滑稽的唢呐声，曾经送走了无数亡魂，如今却送不走时代的变迁。面对电子花车和现代音响的冲击，这个老班主不仅守不住这一行当的尊严，也守不住自己风雨飘摇的家。他的大儿子阿辉，由那个眼神总是空洞迷离的李康生饰演，整日游荡在街头，像是丢了魂的躯壳。 当传统的信仰崩塌，欲望便成了新的神祇。阿辉的那位焊工损友阿狗，骑着拉风机车，手里攥着新款手机，却掩盖不住口袋空空的窘迫。为了在灯红酒绿的PUB里维持那份虚荣，两个被生活边缘化的年轻人把目光投向了神明。他们趁着夜色卸下了庙里的门神，那一刻，被撬开的不仅仅是庙门，还有他们原本就岌岌可危的道德底线。 原本以为这只是一次赚快钱的冒险，但这扇“自由之门”一旦打开，通向的却不是逍遥，而是更加深不见底的黑洞。当他们食髓知味，再次将贪婪的手伸向一尊价值连城的佛像时，命运给他们开了一个残酷的玩笑。销赃的黑帮大哥意外横尸街头，手里攥着佛像的两个小混混，突然发现自己站在了生死的十字路口，进退无路。
剧情简介
古旧庙宇的朱红大门上，两尊威严的秦琼与尉迟恭画像，几十年来默默注视着这个荒诞的人间，却没想到有一天会被人用乙炔烧断门轴，当作换取快钱的商品。 这就是《自由门神》荒诞故事的起点。阿龙经营了四十年的“西索米”葬仪乐队，那凄凉又带点滑稽的唢呐声，曾经送走了无数亡魂，如今却送不走时代的变迁。面对电子花车和现代音响的冲击，这个老班主不仅守不住这一行当的尊严，也守不住自己风雨飘摇的家。他的大儿子阿辉，由那个眼神总是空洞迷离的李康生饰演，整日游荡在街头，像是丢了魂的躯壳。 当传统的信仰崩塌，欲望便成了新的神祇。阿辉的那位焊工损友阿狗，骑着拉风机车，手里攥着新款手机，却掩盖不住口袋空空的窘迫。为了在灯红酒绿的PUB里维持那份虚荣，两个被生活边缘化的年轻人把目光投向了神明。他们趁着夜色卸下了庙里的门神，那一刻，被撬开的不仅仅是庙门，还有他们原本就岌岌可危的道德底线。 原本以为这只是一次赚快钱的冒险，但这扇“自由之门”一旦打开，通向的却不是逍遥，而是更加深不见底的黑洞。当他们食髓知味，再次将贪婪的手伸向一尊价值连城的佛像时，命运给他们开了一个残酷的玩笑。销赃的黑帮大哥意外横尸街头，手里攥着佛像的两个小混混，突然发现自己站在了生死的十字路口，进退无路。
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观影点评
如果你看惯了王童导演在《稻草人》或《无言的山丘》里对台湾历史厚重的刻画，那么这部《自由门神》会让你看到一个截然不同的、充满现代焦虑的社会切片。王童这一次放下了宏大的历史叙事，转而将镜头对准了千禧年初那个躁动不安、新旧交替的台湾底层社会。 整部电影弥漫着一种独特的“台式黑色幽默”，荒谬中带着刺骨的凉意。李康生那标志性的慢节奏表演，与电影中焦躁的社会环境形成了一种奇妙的张力，他演活了那种不知道明天在哪里、只能在当下苟延残喘的迷茫青年形象。 影片最妙的地方在于“门神”这个意象的运用。门神本是守护家宅平安的象征，当守护神被偷走、被买卖，寓意着传统价值防线的全面失守。这不仅是一部关于偷窃的犯罪片，更是一部关于精神流浪的寓言。导演用冷静得近乎残酷的镜头，质问着那个光怪陆离的社会：当我们为了所谓的物质“自由”而抛弃敬畏之心时，我们是否也同时也失去了灵魂的归宿？这部片子不需要宏大的特效，光是那份在这个喧嚣世界里无处安放的孤独感，就足以让人在字幕升起后，对着屏幕发很久的呆。
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