缠足的习俗从何时开始?有2位著名诗人加重了不正之风

在古代封建王朝的制度之下,催生了许多陋习,比如活人殉葬、吃绝户、留辫子、以及缠足。

这些习俗在今天看来,实在是不能理解,尤其是女性们,应该庆幸生在现如今这个开明的年代,因为光是缠足就够女性受的。

今天我们来讲解的古代习俗,正是在古代大肆盛行的缠足。

缠足起源于何时?关于这个问题,一共有三种说法。

缠足的习俗从何时开始?有2位著名诗人加重了不正之风

一、隋朝

历史上著名的暴君隋炀帝,在东游江都时,找了几百位美女为其拉纤,这其中有一位叫做吴月娘的女子,因为全家都死于隋炀帝暴政之下,所以便想替天行道,杀了昏君。

她找铁匠打造了一把长三寸宽一寸的小刀,然后用布把脚裹住,把刀藏在鞋底,又在鞋底印上莲花,走一步便有一朵莲花印在地上。

当时的古人还是非常迷信的,尤其是皇帝,隋炀帝一看乐了,连忙召其上前,但他没想到,这鞋子之中暗藏杀机。

缠足的习俗从何时开始?有2位著名诗人加重了不正之风

最后吴月娘刺杀不成身亡,隋炀帝龙颜大怒,下了一道圣旨,说是日后后宫选人,不选缠足女子,于是天下女子为了不让隋炀帝得逞,便开始缠足。

二、五代十国南唐

诗词皇帝李煜的后宫里,有舞女窅娘,能歌善舞,婀娜多姿,李煜为使佳人更加倾城,便为其打造了高六尺的金莲,窅娘用丝绸缠脚,缠成月牙状,舞起来的时候,美若天仙。

缠足之风,从那时候开始盛行起来。

缠足的习俗从何时开始?有2位著名诗人加重了不正之风

三、北宋

缠足起于北宋,是学者们普遍认同的一种说法,当时的人们以小脚为美,缠足始于宫廷,后流传于民间,愈演愈热。

其中,在北宋时期有两位著名诗人,加重了这股不正之风,这二人一人是苏轼,一人是辛弃疾。

苏轼《菩萨蛮》曰:“纤妙说应难,须从掌上看。”辛弃疾的《菩萨蛮》曰:“淡黄弓样鞋儿小,腰肢只怕风吹倒。”

缠足的习俗从何时开始?有2位著名诗人加重了不正之风

这两块货一唱一和,让缠足之风更加盛行起来,没办法,谁让这两位是当时的名人呢,他们两个就相当于现如今的娱乐圈明星,随便写首诗都能收拢一大片粉丝。

若是说现在,有风头正劲的明星推广某样东西,一样会有大批人会效仿,但也是仅仅限于一部分人,毕竟现代人的思想,比古代开明的多。

到了明朝时期,缠足之风到达顶峰,出现了“三寸金莲”的说法。

到了清代,甚至发展成“脚的形状、大小成为评判女子美与丑的重要标准”,可想当时的缠足之风有多强烈。

缠足的习俗从何时开始?有2位著名诗人加重了不正之风

然而,这在很多朝代被称颂的缠足习俗,实是贻害千年的陋习,女子从小开始缠足,导致双脚畸形,不能长久站立,也不能长时间行走。

元代施君美《幽闺记》载:“步迟迟,全没些气和力。”关汉卿《闺怨》载:“行一步叹息,两行愁泪脸边垂,一点雨问一行凄惶泪,一阵风对一声长吁气。”

这都是描述缠足之后,女子走路艰难的场景。

缠足的习俗从何时开始?有2位著名诗人加重了不正之风

幸而在民国时期,这一陋习正式被废除。

缠足从开始到废除,经历了上千年的时间,在清朝时期,废止缠足花了好大一番功夫,不过这也证明了,人们的思想在不断开化。

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