按目前最常见的说法，“花中皇后”是指月季花。
“花中皇后”这个说法是从西方传入的。在中国，月季不是什么花中皇后，它不配。
此外，在西方，所谓“花中皇后”的也不只是月季花，还有郁金香、山茶花、玫瑰花等，都这么叫。所以，这个所谓“花中皇后”并没多少含金量，满大街都是皇后。
花中皇后这个说法，与人物身份有关。
有人杜撰刘秀与月季的故事，那个是假的。所有古籍里都没有提到月季“花中皇后”这个说法，这个叫法来自于西方。
法国皇帝拿破仑的皇后，约瑟芳，她特别喜爱月季，自1804年成为法国皇后之后，就收集来自欧洲、中东以及中国的月季种植资源，并进行了大量的育种工作，在巴黎郊区建立了花卉史上著名的马尔梅森月季园。由约瑟芬这个人，才衍生出了管月季叫“花中皇后”这个叫法。
在中国传统文化里，月季位列“十二友”，中品而已，也有人认为，月季应入“十二婢”，属下品花卉。
这个说法出自于《镜花缘》。
所谓师者，即如牡丹、兰花、梅花、菊花、桂花、莲花、芍药、海棠、水仙、腊梅、杜鹃、玉兰之类，或古香自异，或国色无双，此十二种，品列上等。当其开时，虽亦玩赏，然对此态浓意远，骨重香严，每觉肃然起敬，不啻事之如师，因而叫作十二师。
他如珠兰、茉莉、瑞香、紫薇、山茶、碧桃、玫瑰、丁香、桃花、杏花、石榴、月季之类，或风流自赏，或清芬宜人，此十二种，品列中等。当其开时，凭栏拈韵，相顾把杯，不独蔼然可亲，真可把袂共话，亚似投契良朋，因此呼之为友。
至如凤仙、蔷薇、梨花、李花、木香、芙蓉、蓝菊、栀子、绣球、罂粟、秋海棠、夜来香之类，或嫣红腻翠，或送媚含情，此十二种，品列下等。当其开时，不但心存爱憎，并且意涉亵狎，消闲娱目，宛如解事小环一般，故呼之为婢。
这是书中上官婉儿与公主的对话。
公主道：“你把三十六花，借师、友、婢之意，分为上、中、下三等，固因各花品类，与之区别。据我看来，其中似有爱憎之偏。即如芙蓉应列于友，反列于婢；月季应列于婢，反列于友，岂不教芙蓉抱屈么？”上官婉儿道：“芙蓉生成媚态娇姿，外虽好看，奈朝开暮落，其性无常。如此之类，岂可与友？至月季之色虽稍逊芙蓉，但四时常开，其性最长，如何不是好友？”
在中国传统的花卉文化中，月季，无论怎么说都是中下品，而非皇后。
今天，管月季叫花中皇后，完全是受近代鼓吹西方的影响。
最关键的是，大老爷们儿当不了皇后。在中国传统花卉文化里，月季的花神，有说是明代诗人张新，有说是六丁六甲里的神仙、甲寅神将明文章，抑或丁未神将石叔通，总之都是大老爷们儿，胡子比皇帝都长，头如麦斗眼似铜铃一巴掌宽护心毛，当不了皇后。
中国有自己的传统花卉文化，传承了几千年，比西方某些国家的历史还长。有必要拿西方的观点来替换自己的传统文化吗？
反正从我个人来讲，我无法接受月季“花中皇后”这个说法，它不配。西方人没见过世面，我们见过，不至于把中下品的玩意捧那么高。
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